十二首著名的山水诗词，请大家一起来欣赏

孔老夫子说过：“智者乐水，仁者乐山”，人们都是智者、仁者，青山绿水都喜爱，他们徜徉在青山绿水之间，放松了身体，愉悦了心情。

诗人们也是如此，李白与山惺惺相惜，他说过：“相看两不厌，唯有敬亭山”；辛弃疾与山一见钟情，他写道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”张志和自称“烟波钓徒”，他写道：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”；柳宗元羡慕自由自在的渔翁，他写道：“欸乃一声山水绿。”

诗人们写下许多著名的山水诗篇，为了方便好友们了解，笔者精心选取了十二首脍炙人口的山水诗，请大家一起来欣赏吧：

一、《望岳》

唐：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

东岳泰山位于山东省泰安市，以其悠久的人文内涵和雄伟壮丽的景象，被誉为五岳之首，吸引着无数的游客前往参观旅游。

开元二十四年（736年），二十四岁的杜甫漫游齐鲁，他目睹了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景象，写下了这首洋溢着青年人蓬勃朝气的诗。

全诗豪词壮语，开阔明朗，气势不凡，表达了杜甫年轻时敢攀高峰、俯视天下的雄心和气魄。尤其是尾联“会当凌绝顶，一览众山小”这一名句，气魄雄放，意境辽远，展示了盛唐时代的积极进取精神，给人留下无限的想象空间。

在所有歌咏泰山的诗词当中，杜甫的这首五言古体诗名气最大，应该算得上是“压轴之作”。

二、《山居秋暝》

唐：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

王维不仅是诗人，还是一位著名的画家和音乐家，他将画家的色彩线条和音乐家的节奏旋律融入诗中，创造出一直独特的境界，苏轼曾经非常中肯地评价王维的作品：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

这首五言律诗将雨后空山的秋凉、明月松间的光照、清泉石上流淌的声音以及浣女归来的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，像是一幅清新秀丽的山水画，又像一是支恬静优美的抒情曲，给人一种新鲜优美的感受。表现了王维寄情于山水田园的怡然自得心情，鲜明地体现出王维“诗中有画”的创作特点。

尤其是诗的颔联“明月松间照，清泉石上流”，这一千古名句自然生动传神，在艺术上达到了炉火纯青的地步。

三、《山行》

唐：杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

这首诗也是一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图！唐朝杰出诗人杜牧很有见地的选择了山路、白云、人家、枫林、红叶这些经典景物，勾勒出一幅情韵悠扬的山林秋色图。赞颂了大自然的秋色之美，体现了杜牧豪爽向上的精神和卓尔不凡的才气。

诗的第二句“白云生处有人家”，目前存在争议。记得我在上学的时候，课本上写的是“白云深处有人家”，到底是用“深”字还是用“生”字好呢？欢迎好友们发表您的高见。

四、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

唐：张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

张志和字子同，号玄真子，唐朝著名诗人、隐者。他初名张龟龄，志和是唐肃宗李享亲自给改的名字。

张志和是一位神童，他三岁就能读书，六岁就做文章，十六岁时明经及第，二十五岁时因平定“安史之乱”有功，被晋升为左金吾卫大将军，享受正三品待遇。

四十岁时，张志和在母亲和妻子相继去世的情况下，他弃官离家，偕唐肃宗赐给他的两个奴婢“渔童”和“樵青”，来到湖州城西的西塞山隐居，自号为“烟波钓徒”，过起了扁舟垂纶、渔樵为乐的隐士生活。在此期间，张志和写下了这首著名的诗。

这首诗犹如一幅充满了诗意的山水画，通过雨中的青山、翱翔的白鹭、两岸的桃花、春江绿水、鳜鱼肥美、江上渔舟这几个侧面，展示了江南水乡春汛时优美的山光水色。再通过一位头戴青箬笠，身穿绿蓑衣的渔夫，惬意地享受着斜风细雨，不想回去这充满动感的画面，刻画出一位怡情悦性的渔人形象。

全诗构思巧妙，色泽明丽，格调清新，意境优美，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣，也反映了张志和高远冲澹、悠然脱俗的意趣。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，这一句诗脍炙人口，吸引着无数人们去湖州西塞山体验春天的气息。

五、《题破山寺后禅院》

唐：常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

破山寺即兴福寺，在江苏常熟市西北的虞山之上，是南朝时期的郴州刺史倪德光捐献自己的宅舍所建，最初取名“大悲寺”，因寺建在破龙涧的旁边，故又称为“破山寺”。

常建是唐代著名诗人，唐玄宗开元十五年，他与大诗人王昌龄同榜进士及第，曾任盱眙县尉。后来因仕途失意，隐居于鄂州武昌（今湖北武汉市）。他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟 一派，有“王（维）、孟（浩然）、储（光羲）、常（建）”之称，现共存诗57首。

在一个清晨，常建登上了破山，游览了破山寺里幽美绝世的景色，在后禅院的墙壁上题写了这首五言的题壁诗。

清晨来到这古老的寺院，初升的朝阳照耀着高高的树林。曲折的小路通向幽静的深处，禅房掩映在繁花茂林之中。明丽的山色让鸟儿欢悦飞舞，澄澈的潭水令人心静神清。此时此刻唯觉四周一片沉寂，只有钟磬声悠扬地响在耳边。

常建用凝炼简洁的笔触描绘出一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了他游览名胜的喜悦和对清幽闲适生活的仰羡之情，抒发了他寄情山水的隐逸情怀。

全诗语言简洁明净，结构层次分明，意境幽深含蓄，成为山水诗中的名篇。成语“曲径通幽”、“万籁俱寂”就是由这首诗演化而来的。

“竹径通幽处，禅房花木深”这一千古名句形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色，为历代读者所喜爱。

六、《望洞庭》

唐：刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

唐穆宗长庆四年（824年）秋，刘禹锡赶赴和州刺史任时，经过洞庭湖，写下这首《望洞庭》。

洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面上风平浪静如同铜镜未磨。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺。

“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，这一妙句充满了奇思妙想，将秋月之中的洞庭山水描绘成一件精美绝伦的工艺美术珍品，把人与自然的关系表现得如此亲切，反映出刘禹锡豁达乐观的性格、不屈向上的情操和热爱自然、尊重自然的美学观念。

七、《钱塘湖春行》

唐：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这是白居易在担任杭州刺史时写出的一首描写西湖早春美景的七言律诗，全诗就像是一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤为止，一路上，白居易饱览了山青水绿、莺歌燕舞的明媚风光，陶醉于鸟语花香之中。

早春踏青游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱，使白居易意犹未尽地写下这首饱含着自然融合之趣的优美诗歌。全诗写景细腻自然，意境清新雅致，读后给人以深深的美感，成为历代吟咏西湖诗词的名篇之一。

八、《宿建德江》

唐：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

唐玄宗开元十七年（729年），孟浩然科举失利，为了排遣仕途失意的苦闷，他黯然离开长安，开始漫游吴越。

夏日的一天，孟浩然漫游在浙江杭州的建德江上，当他把小船靠在烟雾迷蒙的小沙洲边时，已接近傍晚了，孟浩然又增添了新的羁旅之愁。他遥望无边无际的旷野，感觉天比树还要低沉，江水越清，倒映在水中的月亮好像越来越亲近人。

仕途的失意、理想的破灭、故乡的思念、羁旅的惆怅，这千愁万绪一时间涌上孟浩然的心头，让他写下了这首著名的山水诗代表作之一。

九、《渔翁》

唐：柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，岩上无心云相逐。

这是柳宗元被贬为永州司马时写下的一首山水诗。全诗通过描写在山青水绿间独往独来的“渔翁”，抒发了柳宗元淡泊闲逸的心境，表明柳宗元领悟了人生和自然的真意，宁可孤芳自赏，也决不同流合污的高尚情操。

这位老渔翁因地制宜，就地取材，汲水燃竹，与大自然和谐相处，这实际上就是柳宗元“天人合一”哲学思想的具体写照。

“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这一联是该诗的千古名句，“欸乃”两字用得极为传神，有声有色，使整个画面动了起来，极富美感。

十、《滁州西涧》

唐：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

在担任滁州刺史时，韦应物常去滁州城西郊的西涧游玩。春潮带雨的幽静景象触发了韦应物的创作灵感，写下了这首山水诗的名篇，表达了他胸襟恬淡、安贫守节的情怀，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤，成为韦应物的代表作之一。

诗人唯独喜爱涧边生长的幽草，上面有黄鹂鸟在树林深处清脆地鸣叫。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。春雨扑面，春潮湍急，渡口无人，惟有一条小船在水面上飘荡。诗人以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，真可谓是一幅意境深邃幽美的山水画。

“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这一联是韦应物山水诗的千古名句，为人们津津乐道，吸引着许多人专门去滁州寻访西涧，可惜的是，据说在宋朝时期，滁州西涧就已经消失了。

十一、《次北固山下》

唐：王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

在一个冬末春初的时节，著名诗人王湾开启一次说走就走的旅行，他由楚入吴，沿长江顺流东下，晚上，他乘坐的客船停泊在镇江的北固山下。

北固山是江苏镇江市的三山（另外两山为金山和焦山）名胜之一，北临长江，形势险固，故名北固，三国时期“甘露寺刘备招亲”的故事就发生在这里。“次”是指旅途中暂时停宿的意思，这里指停泊在北固山下。

第二天凌晨，王湾早早醒来，他看到日出东海、潮平岸阔、残夜归雁这些触动人心的画面，触发了他的思乡之情，遂写下了这一千古名作。

孤单漂泊在青山之外，独自行舟于绿水之间。潮水上涨，两岸之间更加宽阔，顺风吹来，一条白帆正在高悬。

夜色将尽，海上旭日将东升，新年未至，江中的春意已展现。家书已经寄出，会由何处送达？希望那北归的大雁，送到洛阳城之边。

“海日生残夜，江春入旧年”这一联对仗工整、凝练雅致，深受当时的宰相、著名的文学家张说的喜爱 ，他亲自书写了这一条幅，并悬挂于政事堂上，逢人就夸此联之妙，说这是可以让文人学士们学习的典范。

十二、《望庐山瀑布》

唐：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

开元十三年（725年），李白仗剑去国，辞亲远游，他乘船沿江而下，来到九江，登临庐山。“香炉”就是指庐山的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”，故名香炉峰。

李白来到了香炉峰下，他遥望着远处那雄伟壮丽的瀑布，瀑布就像是一条巨大的白练挂在前面的高山之间，那高山就像是一座巨大的香炉，矗立在天地之间，在太阳的照耀下，山顶上生出了袅袅的紫烟。瀑布从三千尺高的山峰上，飞流直下，那奔流之势不可阻挡，那澎湃之声撼人心魄。

李白被这壮观的景象震撼了，他有些疑惑，这瀑布之水从哪里来呢？他有些恍惚，这莫非是天上的银河从九天垂落到山崖间？

在这首诗中，李白以高度夸张的艺术手法，以浪漫奇幻的比喻和想象，把瀑布形象刻画得出神入化，既有朦胧之美，又有雄壮之美，可谓是字字珠玑、句句绝唱。

这首《望庐山瀑布》充分反映了李白那雄奇豪放、飘逸浪漫、想象丰富、流转自然的艺术风格，成为他山水诗的代表作。

唐朝诗人徐凝也写了一首很不错的诗《庐山瀑布》：虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。但是，这首诗却不入苏轼的法眼，他写诗讥讽道：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。