谥号作为对历代帝王一生的评价,是最直观的一种说明!然而我们细细去看历史,你会发现一点!自明朝以后,清朝皇帝们的号几乎都是世祖、圣祖、高宗等等为主,基本上就是走着“祖宗”一系为主的谥号。
从来没有看到过有“武帝”这一类的谥号,出现在清朝宗庙里明明清朝的康熙、雍正同样有着拥有“武帝”潜质的作为,却偏偏不把“武帝”当回事,难道“武帝”的谥号真的到了清朝就已然是消失于无形了么?
刚强直理;威强敌德;克定祸乱等含义,可以上谥号为“武帝”,例如下列历代“武帝”:
汉武帝、汉光武帝、魏武帝、晋武帝、东晋武帝、后秦昭武帝、成汉武帝、后赵武帝、宋武帝、北齐武成帝、南齐武帝、南梁武帝、魏宣武帝、魏道武帝、魏太武帝、陈武帝、北周武帝等十七位有着“武帝”谥号的皇帝。(南明定武帝的谥号存在争议,所以小编不作考虑)这些帝王的作为大多数,也符合了对刚强直理、威强敌德、克定祸乱的含义。
具体的解读是:
1、刚强直理曰武。刚无欲,强不屈。怀忠恕,正曲直。
2、威强敌德曰武。与有德者敌。
3、克定祸乱曰武。以兵征,故能定。
4、刑民克服曰武。法以正民,能使服。
5、夸志多穷曰武。大志行兵,多所穷极。
当我们看完了历史上武帝们的谥号,不妨再看看清朝皇帝们的谥号,我们也许就不难发现,为何“武帝”的谥号到了明朝灭亡后,就再难看出“武帝”谥号的出现了。
庙号 | 谥号 | 姓名 | 在位时间 | 年号 | 皇陵 |
---|---|---|---|---|---|
清太祖 | 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝(追尊) | 努尔哈赤(1559-1626) | 1616年~1626年 | 天命 | 福陵 |
清太宗 | 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 | 皇太极(1592—1643) | 1626年~1643年 | 天聪崇德 | 昭陵 |
清成宗 | 懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝(追尊) | 多尔衮(1612—1650) | 不久废庙号谥号 | - | 和硕睿忠亲王园寝 |
清世祖 | 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 | 福临(1638—1661) | 1643年~1661年 | 顺治 | 孝陵 |
清圣祖 | 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 | 玄烨(1654—1722) | 1661年~1722年 | 康熙 | 景陵 |
清世宗 | 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 | 胤禛(1678—1735) | 1722年~1735年 | 雍正 | 泰陵 |
清高宗 | 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 | 弘历(1711—1799) | 1735年~1795年 | 乾隆 | 裕陵 |
清仁宗 | 受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 | 颙琰(1760—1820) | 1796年~1820年 | 嘉庆 | 昌陵 |
清宣宗 | 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 | 旻宁(1782—1850) | 1820年~1850年 | 道光 | 慕陵 |
清文宗 | 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 | 奕詝(1830—1861) | 1850年~1861年 | 咸丰 | 定陵 |
清穆宗 | 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽明肃毅皇帝 | 载淳(1856—1875) | 1861年~1875年 | 祺祥同治 | 惠陵 |
清德宗 | 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 | 载湉(1871—1908) | 1875年~1908年 | 光绪 | 崇陵 |
- | - | 溥仪(1906—1967) | 1908年~1912年 | 宣统 | 华龙皇家陵园 |
从上述的列表不难看出,清朝皇帝们的谥号,都不像明朝皇帝们谥号那样,是由后代继任的帝王们通过追谥、累谥而逐渐增加的。那么这说明了一个什么问题呢?
1、这是封建专制发展到极致的一种表现:如果我们去看看两汉、隋唐、宋元等王朝帝王的谥号就会发现,这些帝王们的谥号,通常就很简单的几个字便概括了自己一生的总评,从汉朝的四字谥号,到唐朝时期发展为八字、十字谥号,经过宋朝发展为了十八字的谥号;到清朝建国,谥号的字数更是增至到了二十多个字。
2、其次,为了彰显清朝历代帝王的开疆拓土,开创盛世等等功绩,例如汉武帝的谥号:孝武皇帝仅仅四个字,已经无法满足了清朝帝王们对功绩、作为的需求。于是在借鉴了前朝历代帝王,谥号制度的前提下:将谥号限制的字数再做了一次提升,让后世子孙们对自己的先祖有更大的仰慕,形成在封建思想上清朝对天下的统治,可以说这是清朝帝王们过世后的余威在帮助清朝巩固皇权,治理天下的体现。那么,明朝皇帝通过追谥、累谥的方式自然就不符合清朝统治者们的要求了不是么?
3、这样既可以彰显出清朝是作为比明朝更强大的一个存在;同时,又能使百姓们间接的认识到清朝皇帝管治下的国家,一定是最强盛的时代。这是一种佐证,更是说出了清朝皇帝对“武帝”这样简单谥号的不符合国家政治上的需要。因为,清朝的皇帝们都希望即使自己死后,自己的大清帝国依然能够延续万世不倒。
4、从上述谥号还能看出,清朝皇帝对“武帝”的谥号进行了细化再细化,除了清朝同治皇帝、光绪皇帝没有带有“武”字的谥号,其他所有清朝帝王统统都有“武”帝的谥号。显然,这是从“谥号”的角度,再进一步证明清朝皇帝比之汉武、唐宗等等帝王更加伟大的侧面证明。反观,明朝皇帝的“谥号”则是除了建文帝以及被追谥为帝、并增设庙号的几位“非”帝王外,其他也有“武”字的谥号。但是这样的“武”字谥号,也与明朝历史上年年有大规模的战争是息息相关的。
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