下一句是:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ”
出处:《论语·里仁篇》
翻译:孔子说:“知识分子有志于真理,但是又以吃粗茶淡饭,穿破衣为耻,这样子的人,不值得与他讨论什么。”
本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里,孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。
前一章原文:子日:" 朝闻道,夕死可矣。”
翻译:孔子说:“早上懂得了人生的道理,当晚死去,都可以。”
追求道义是孔子毕生的理想。 所谓道,朱熹说:“道者,事物当然之理。 苟得闻之,则身顺死安,无复遗恨矣。朝夕,所以甚言其时之近。”(《四书章句集注》)刘宝楠说:“闻道者,古先圣王君子之道。”
扩展资料:
本篇是《论语》的第四篇,包括26章,主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论,对后世都产生过较大影响。
心里想要追求真理,但是表里不一,以贫贱为耻,孔子对这种人是不屑与之讨论的。此前曾经谈到孔子并不是反对君子追求富贵,而是强调追求富贵要符合道德。 以自己衣食简陋为耻,可见其“志于道”也只是空谈,并没有将其内化为自己的人生信条,时刻按这个标准要求自己。
表面的“叶公好龙”,我们应当以此为鉴! 真正的贤者,是精神与肉身的双重修炼,只有言行合一、知行合一,这才称得上真正的君子。 用此理来拆穿那些伪善之人,岂不妙哉?
“朝闻道,夕死可矣”的下一句是子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ”。
“朝闻道,夕死可矣”这句话的意思是,在一天的早上明白了仁义之道的道理,晚上为了它死去也是可以的,这句话当中的“道”的意思是宇宙间的法则和道理,这句话体现出的是对真理的追求,仁义的道理可以用一生的时间去实践、捍卫,甚至可以牺牲自己的生命,这便是儒家的理念。
出自:春秋孔子《论语·里仁》。这是孔子的道德价值观,这就是“朝闻道,夕死可矣”一句话所包含的深刻的内涵。这一内涵从孔子的一生《论语》一书的思想精髓中可以得到印证。
希望对你有帮助: 论语中孔子的一句名言:“朝闻道,夕死可矣。”意思是说,现在知道了道理,那么就让过去做错的事情就过去吧,从现在开始就按照“道”来做。
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